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熱點新知搶先報

內容簡介

　　《陶百川全集》共33冊，內容收錄陶百川先生在政治、外交、經濟、教育及法治方面的學術見解；從威權體制到民主開放的過程中，對於時事的觀感與看法；以及擔任監委期間，不畏威權，挺身為人權法治秉筆直書、仗義直言的篇章。從中我們看見了傳統知識份子的仁心與義行，也看見了一個崇高清穆的人格典範。陶百川先生被譽為「臺灣的良心」，可謂恰如其份、實至名歸。

詳細資料

ISBN：9789571418
規格：精裝 / 普通級
出版地：台灣

本書分類：> >

古希臘文明，是歐洲文明的發源地，也是世界五大古文明之一。歐洲人都為古希臘人創造的科技、藝術、文學等燦爛的文明所自豪。那麼，令歐洲人驕傲的古希臘人，又是怎麼看中國呢？ ... 據現在留下歷史文獻資料，古希臘人看中國，把中國人當做是不同於人世間的「神族」看待。那些對中國文化崇拜的文字，令中國人看著都不好意思，也令中國人增強民族自信心。一般來說，人們認為中西方文化交流，主要是從西漢的張騫在西域開通「絲綢之路」之後。但很多文獻資料與考古資料也充分證明，中西方文化早在絲綢之路開通之前，也有著密切的絲綢商品交易活動。 ... 持著一種觀點是，在1993年，《自然》雜誌刊登一篇文章——《古埃及和絲綢的使用》。這一篇文章中，講述就是在埃及的底比斯墳墓里，一個考古專家在距今大約有三千餘年的女性木乃伊身上披著布。在技術鑑定之後，就確認這一塊布實質就是絲綢。可見，中西方的絲綢之路是從遠古時候也是相傳的。只是在大漠中匈奴的崛起，使絲綢之路中斷。西漢張騫通西域，重新開啟了絲綢之路。 ... 之後，與埃及這一位女性法老獲得絲綢時間差不多，古希臘的文學巨著《荷馬史詩·奧德賽》（大約在公元前八世紀），對絲綢有了一段描述：「從門閾直到內室，椅子上放著柔軟的綺羅（絲綢）。」學者們推測，古希臘人使用的絲綢，應該是從處在地中海沿岸地區的斯基泰族人交換來的。《河馬史詩》提高的絲綢，就證明當時古希臘人就知道在東方，有一個生產絲綢的中國存在。那麼，當時古希臘人是怎麼看待東方的中國呢？當時，古希臘人認為絲綢是這麼美麗！所以，古希臘人就給中國取了非常優美的名字，就叫做「賽里斯國」（Seres），也就是生產絲綢的國家。 ... 在古代交通落後的狀況下，希臘與中國使隔著千山萬水。希臘人雖然從沒有來過中國，更加沒見過中國人，卻是非常喜歡中國的絲綢。在愛屋及烏的情況下，古希臘文人筆下，就描繪盛產絲綢的中國人是一個神靈居住的「神族」。所以，公元前五世紀的古希臘人，認為「賽里斯人」（盛產絲綢的中國人）「身高應該近似於20英尺（相當於兩米五），紅髮碧眼，聲音洪亮，都可以活過兩百歲以上」。可以看到，這個身高與壽命，與神都一樣。希羅多德被認為是古希臘的「歷史之父」，在《歷史》的第四卷中，認為中國是「北風以外的人」，也就是被太陽神阿波羅寵愛的民族。可以看到，在當時古希臘的平民與精英，對中國都是極度去美化。只要與中國有關的人與事，都是用很誇張語言去讚美。這一種讚美之詞，令中國人都覺得自豪無比。 ... 公元四世紀，希臘歷史學家馬爾塞林對中國的評價，也很好代表了西方人普遍對中國的認識：賽里斯人（古代中國人）不懂得使用武器與戰爭，喜歡就是安靜地修身養性。因此，是最容易和睦相處的鄰居。他們居住的疆域，沃遠千里……真是應有盡有，品繁而量眾……在他們那裡，晴空萬里，皓月明朗，氣候溫和宜人，即使颳風也不是凜冽的寒風，而是和煦的微風。看來，句子裡的都把中國描繪文明、和平、富裕的象徵，使當時希臘人嚮往的神居住地方，也令古希臘人羨慕不已。看來，古希臘人把中國描繪得盡善盡美，反映了古代中國的富裕與強大。這也證明，古代中國是稱雄於世界，是世界上最強大最富裕的國家！優雅、文明、富足，只是在近代大航海時代才落後於歐洲！

文章來源取自於：

每日頭條 https://kknews.cc/history/lvoq8ve.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010375416

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